Qué ver en Zamora capital del Románico

La Catedral del Salvador (1151-1174). Es el monumento más importante de la ciudad de Zamora, concebido por Bernardo, monje cluniacense de origen francés, en torno a 1139 y bajo la protección del rey Alfonso VII.

El cimborrio constituye el elemento más característico del conjunto catedralicio y una de las más asombrosas creaciones del arte medieval hispano.

Su interior, austero en decoración siguiendo las doctrinas del Císter, se erige sobre una planta de cruz latina de tres naves espaciadas en cuatro tramos cuadrados con bóvedas de crucería en la nave central.

Posee magníficas capillas: La Capilla Mayor, donde el retablo principal es del siglo XVIII representando la transfiguración de Cristo.

La Capilla del Cardenal presidida por el espléndido retablo de Fernando Gallego de estilo hispanoflamenco. En la nave sur la Capilla de San Bernardo, con la imagen del Cristo de las Injurias. Se encuentra además el sepulcro del Doctor Juan de Grado en la capilla del mismo nombre. Destaca, también, la magnífica sillería labrada del coro.

En el museo catedralicio se conserva una de las mejores colecciones europeas de tapices flamencos del s. XV y XVII.

Horarios:

De abril a septiembre
Todos los días de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h

De octubre a marzo
Todos los días de 10:00 a 14:00 h y de 16:30 a 19:00 h

La admisión de público finaliza siempre 30 min antes de las horas de cierre. Durante los cultos no se permiten visitas al templo.

Estos horarios pueden sufrir variaciones motivadas por los cultos. Se ruega, antes de visitarlos, confirmar horarios con la Oficina de Turismo.

Tipos de entrada:

Visita conjunta Catedral-Museo Catedralicio y Museo Diocesano

General: 5 €
Reducida: 3 € (grupos de más de 20 personas, estudiantes, jubilados, desempleados, discapacitados y miembros de familia numerosa, debidamente acreditados).

Gratuita: Domingos por la tarde excepto puentes y menores de 12 años.

Inmueble románico de carácter civil integrado en el interior del primer recinto amurallado, que llegaba hasta San Ildefonso, y frente a la cabecera de la catedral.

Para algunos fue casa del Cid, para otros de Arias Gonzalo, tuvo amplia planta rectangular de la que sólo ha sobrevivido su caja de muros, alzada en excelente aparejo de sillería, en su interior construyeron una casa particular.

Muy restaurada durante las décadas de 1950-1960, mantiene su fachada oriental, con portada central de medio punto guarnecida por chambrana, leves ornatos vegetales, tres saeteras y una línea de canes.

Lo más notable es la fachada meridional, que se halla adosada a la Puerta del Obispo o de Olivares, en cuyo paramento, compartido con la muralla, se conservan dos ventanas ajimezadas de arquillos ultrapasados que parecen datar del siglo XI, si bien el conjunto de la edificación fue muy transformado a lo largo de los siglos XII y XIII.

Templo de mediados del siglo XII, mantiene el paramento septentrional, con alero ajedrezado y sencillos canecillos.

El resto del edificio debió alzarse a lo largo de la primera mitad del siglo XIII: cabecera de testero plano a la que se superpuso un camarín barroco, nave única de tres tramos pautada por contrafuertes que se manifiestan al exterior, portadas, cornisas y un curioso sepulcro empotrado en el muro norte y rematado por un grueso dintel, donde se tallaron aves y ángeles turiferarios remedando muy toscamente el de la Magdalena.

La espadaña se alza sobre el hastial occidental, data de inicios del siglo XIX y recuerda la conservada en la ermita de los Remedios.

Horarios:

Del 8 de abril al 20 de junio / del 27 de septiembre al 10 de octubre
Viernes y sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h

Del 21 de junio al 26 de septiembre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h
Abre lunes 16 de agosto (cierra miércoles 18 de agosto)

Lunes cerrado

Del 11 de octubre a diciembre
Viernes y sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h

Entrada Gratuita

Abierto muy cerca de la iglesia de San Isidoro, el Portillo de la Traición (o de Arena), simple arco de medio punto, forma parte del primer recinto amurallado de la ciudad de Zamora y está vinculado con la leyenda del regicidio de Sancho II de Castilla a cargo de Bellido Dolfos, noble leonés del siglo XI que aprovechó un apretón del monarca para lanzarle un dardo mortífero, siendo después perseguido por el Cid.

No existe constancia real de semejante hecho, a lo sumo glosas de romancero enhebradas en prodigiosa oralidad y muy trastabilladas en época romántica.

En 2010 el Portillo de la Traición cambió su nombre por el de la Lealtad.

Con aparatosa cabecera de triple ábside semicircular, cuenta con una magnífica portada a mediodía que remata en arquería ciega a imitación de la catedralicia del Obispo.

El interior revela el mecenazgo del cardenal Meléndez Valdés (1496), modificando completamente las tres naves tardorrománicas, sobrealzando la caja de muros, trabando contrafuertes más potentes, trazando un gran arco escarzano en el tramo del presbiterio para presentar las reliquias de San Ildefonso y San Atilano y nuevos pilares sobre los que apoyan bóvedas que en el siglo XVIII, amenazaban con hundir los exhaustos muros.

Fue entonces necesario trazar arbotantes hacia el sur, un estribo calado en el ángulo noroccidental y socalzos a los pies, al tiempo que se alzaba una nueva portada occidental con robusta complexión heráldica y un nuevo cuerpo de campanas sobre la vieja torre medieval.

En el cuerpo bajo de la torre conserva una pintura mural con una déesis del siglo XIV y otro fragmento con una Santa Catalina del siglo XVI en la capilla lateral meridional.

Horarios:

Del 29 de marzo al 10 de octubre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Del 11 de octubre a diciembre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Martes cerrado, excepto determinadas fechas:

Abre martes 12 octubre - cierra jueves 14 octubre
Abre martes 7 diciembre - cierra miércoles 15 diciembre

Entrada Gratuita

Templo de única nave y tres tramos pautados por contrafuertes, remata hacia oriente por un magnífico ábside semicircular de menor altura, al que precede un presbiterio recto.

La gran esbeltez del edificio pudo motivar problemas de estabilidad que dieron lugar al refuerzo mediante los contrafuertes que caracterizan sus fachadas septentrional y meridional.

La iglesia conserva tres portadas, de las que destaca la meridional, formada por cinco abigarradas arquivoltas vegetales integrando la figura de un obispo y variopintas máscaras. La arquivolta inferior es especialmente singular por su perfil polilobulado. Sobre la misma portada meridional existe un florido rosetón abocinado y lobulado.

Perteneció a los hospitalarios de San Juan de Jerusalén aunque también acogió al concejo urbano, que administraba justicia frente a su portada meridional.

La joya de la corona de la Magdalena es su sepulcro tardorrománico, con una ignota figura yacente femenina, cuya alma asciende hacia la celeste eternidad.

El cenotafio, remedo de redencional Jerusalén celeste, está coronado por microarquitecturas gallonadas y disuasoria fauna fantástica que rememora el desaparecido coro tallado por el taller de Maestro Mateo para la catedral de Santiago de Compostela.

Horarios:

Del 29 de marzo al 10 de octubre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Del 11 de octubre a diciembre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Lunes cerrado, excepto determinadas fechas

Abre lunes 16 agosto - cierra miércoles 18 agosto
Abre lunes 11 octubre - cierra jueves 11 noviembre
Abre lunes 6 diciembre - cierra jueves 9 diciembre

Entrada Gratuita

Iglesia de la primera mitad del siglo XII, con cabecera triple de testero plano cubierta con bóvedas de cañón, se alzó con tres naves de las que sólo ha conservado una.

Sobre el ángulo sudoeste se eleva la torre, coronada por chapitel de pizarra, con grandes ventanales rasgados en su cuerpo superior y hornacina apuntada en esquinazo.

Existe una inscripción de 1093 aludiendo a las obras de un templo advocado a San Andrés rematado por los maestros Sancho, Ildefonso y Raimundo y la ayuda del concejo, además de un par de arcaicos crismones.

Tanto en la cabecera como en el muro meridional fueron engastados diferentes relieves reutilizados de origen incierto, de entre los más antiguos del románico zamorano (el apóstol San Pedro, las Marías ante el sepulcro, el sacrificio de Isaac, el herrero Vermudo, Daniel en el pozo de los leones o una bestia apocalíptica de siete cabezas).

Baptisterio y sacristía sirvieron originalmente como capillas funerarias.

Conserva algunos restos pictóricos que datan del siglo XIV (una Anunciación en la capilla mayor y un Pantocrátor con el Tetramorfos en una ventana del muro septentrional).

Horarios:

Del 29 de marzo al 10 de octubre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Del 11 de octubre a diciembre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Martes cerrado, excepto determinadas fechas:

Abre martes 12 octubre - cierra jueves 14 octubre
Abre martes 7 diciembre - cierra miércoles 15 diciembre

Entrada Gratuita

El templo más antiguo se construyó a fines del siglo XII o inicios del XIII en la denominada Puebla del Valle, junto a los barrios bajos de la ciudad, por donde se extendió la judería y se desarrollaron las principales actividades artesanales (sobre todo pelambres y alfarería).

Pudo ostentar tres naves y sólo ha conservado parte del primitivo muro norte, coronado por alero con canecillos muy simples.

A los pies de la nave meridional se alzó una capilla cubierta con una crucería gótica que data de 1524. Durante el siglo XVII las tres naves originales se redujeron a una sola, tal vez a causa de problemas de estabilidad, planteando potentes arcos perpiaños que soportan una cubierta a dos aguas, también se rehízo la cabecera plana, a la que fue adherida un camarín barroco cubierto con escamado de pizarra.

La sencilla portada meridional, con huérfana hornacina avenerada, es obra del siglo XVII; la espadaña del hastial occidental, fue reconstruida en 1746.

En la actualidad, la iglesia funciona como lapidario visitable del Museo de Zamora.

Conocido como pontem novum en un documento de 1167, compartió función con el puente viejo hasta 1310, cuando fue destruido por una potente riada.

Tiene 16 ojos de arcos apuntados y dispone de tajamares y óculos para domesticar las envalentonadas aguas del río, crecidas tras las precipitaciones invernales y los deshielos primaverales.

Sus vestigios actuales no van más allá del siglo XIII, aunque resultó muy reformado durante los siglos XVI y XVII (Pedro de Ibarra, Martín Navarro, Hernando de Nates y Antonio Carasa).

El Puente de Piedra ostentó una torre por cada margen, ambas sirvieron como elementos de vigilancia, permitiendo el control de mercancías y garantizando el cobro del portazgo (La Gobierna hacia el sur).

Entre 1905 y 1907 el puente sufrió su reforma más agresiva, calificada por Gómez-Moreno como ‘nuevo atentado artístico seguido de impunidad silenciosa’.

El proyecto de intervención promovido por Federico Requejo Avedillo se basó en la necesidad de facilitar el acceso a los vehículos desde el sur de la ciudad e implicó el desmonte de los pretiles y las torres de los extremos, la eliminación del último arco en la embocadura de la margen derecha y la desaparición de la puerta del último recinto amurallado de la ciudad.

Estamos ante uno de los solares legendarios de la Zamora medieval, donde en 1168 se fraguó el ‘motín de la trucha’, revuelta popular que cargó contra los nobles, prendiendo fuego al viejo edificio.

Con ábside semicircular, datable a inicios del siglo XII pautado por media docena de columnillas adosadas y toscos capiteles, tuvo otros dos colaterales ya desaparecidos, y tres naves subsumidas en cubierta de madera.

La portada meridional, quizás superviviente del viejo templo, es de medio punto doblado y ligeramente peraltado. En el muro occidental se abre otra, justo por encima asoma un ventanal de capiteles comparables a los catedralicios.

La torre se alza sobre la esquina suroccidental del templo, trabada con un sólido aparejo local muy relamido por los siglos, quedó desmochada y roma, aunque fue travestida en sencilla espadaña.

Las últimas prospecciones arqueológicas de 2011 revelan que la torre era exenta respecto al resto del edificio.

En el interior se han conservado dos curiosos ciclos de pinturas murales del gótico lineal con escenas de la vida de Cristo y la Virgen, además de un San Cristobalón del siglo XVI.

Horarios:

Del 29 de marzo al 10 de octubre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Del 11 de octubre a diciembre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Lunes cerrado, excepto determinadas fechas

Abre lunes 16 agosto - cierra miércoles 18 agosto
Abre lunes 11 octubre - cierra jueves 11 noviembre
Abre lunes 6 diciembre - cierra jueves 9 diciembre

Entrada Gratuita

El recinto amurallado germinal de la ciudad va desde el castillo hasta el templo de San Ildefonso, aprovechando el fuerte desnivel de los sectores norte y sur.

Fernando I pudo iniciar la construcción de un segundo recinto ceñido al estratégico roquedo para salvaguardar los núcleos de poder, fijando un reconocible eje urbano este-oeste al tiempo que se establecían nuevos burgos, pueblas (la Puebla del Valle, a la vera del Duero) e iglesias.

El romancero alude a la Peña Tajada y sus veintiséis cubos, con una longitud de más de dos kilómetros y ocupando un total de 25 hectáreas, ocho puertas y varios portillos auxiliares que pudo ser el escenario del asedio sufrido por las tropas de Sancho II durante el cerco de Zamora.

Hacia 1230 se irá alzando un nuevo recinto desde el torreón de Santa Ana hasta el de San Pablo, cercando el Burgo en cuyo interior convivía el caserío con parcelas ocupadas por huertos y eras.

Surgiendo entonces la Plaza Mayor como centro urbano, desde donde arrancan las principales arterias de la ciudad: Santa Clara, San Torcuato o Balborraz.

Se remataba la catedral románica y nacían los arrabales del Espíritu Santo, San Lázaro, San Frontis y la Vega.

Zamora ‘la bien cercada’ era para Juan Gil de Zamora (1250-1318) una valiosa Numancia.

Antes llamada Puerta de Zambranos, o Puerta de la Reina, dicen que lo de Urraca viene por el desmigado escudo que campea encima, pero está tan erosionado el pobre, que resulta de una edad indefinida y apenas podemos distinguir un busto bajo una serie de arquillos.

Decir que es la testa de una dama es mucho suponer, porque otros se han empeñado en identificar el rostro con el príncipe omeya Ibn al-Quitt, cuya cabeza colgó Alfonso III de las puertas de la ciudad tras la campaña de 901.

La puerta está flanqueada por sendos cubos muy restaurados, macizos bloques que hacen de muletas a un triple arco de medio punto que data del siglo XIII.

Templo alzado junto a la puerta oriental del recinto amurallado más antiguo de la ciudad, cuya apertura data de 1171.

Las tres naves originales quedaron reducidas a una sola a partir de 1564, cuando el edificio resultó muy dañado tras el hundimiento de la torre en 1559, dos grandes arcos formeros soportan un sencillo artesonado.

Las tres capillas de la cabecera se cubren con bóvedas de crucería del siglo XVI, sobre la misma capilla mayor se yergue una aparente torre, liberada de viviendas adosadas durante la década de 1980, y coronada por una réplica de la veleta del Peromato (un guerrero forjado en 1642 protegido por una armadura de fines del siglo XVI).

La portada meridional presenta arquivoltas ornadas con flores octopétalas emparentadas con la portada septentrional de San Martín de Salamanca y otros sencillos asuntos vegetales que apoyan sobre capiteles y semicolumnas de elegante factura que evocan la cripta baja del Pórtico de la Gloria de Santiago de Compostela.

Sobre la portada meridional el muro está perforado con un hermoso rosetón primorosamente labrado. Hacia occidente se abre otra portada gótica muy recompuesta, con un gran ventanal rasgado y calado.

Horarios:

Del 29 de marzo al 10 de octubre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Del 11 de octubre a diciembre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Lunes cerrado, excepto determinadas fechas

Abre lunes 16 agosto - cierra miércoles 18 agosto
Abre lunes 11 octubre - cierra jueves 11 noviembre
Abre lunes 6 diciembre - cierra jueves 9 diciembre

Entrada Gratuita

El actual edificio se encuentra embebido entre las construcciones inmediatas, pero era templo de tres naves y cuatro tramos según revelan los estribos y responsiones de sus arcos, manteniendo románicas la torre del hastial y su portada occidental, con ruda labor vegetal que recuerda la meridional de la Magdalena.

La torre era la más airosa de la ciudad de Zamora, si bien sus cuerpos altos tienen traza más gótica, como en San Cipriano y San Leonardo, rematando en chapitel cubierto de pizarra sobre el que se ensarta una afilada aguja octogonal.

Su cabecera es moderna, correspondiéndose con una única nave trabada por perpiaños que datan del siglo XVI y se cubre con bóvedas de yeserías.

Horarios:

Del 29 de marzo al 10 de octubre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Del 11 de octubre a diciembre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Lunes cerrado, excepto determinadas fechas

Abre lunes 16 agosto - cierra miércoles 18 agosto
Abre lunes 11 octubre - cierra jueves 11 noviembre
Abre lunes 6 diciembre - cierra jueves 9 diciembre

Entrada Gratuita

El templo se construyó en el siglo XIII en el barrio de la Lana, sector repoblado por palentinos.

Conserva algunos sectores de la primitiva edificación: el paramento situado a la izquierda de la portada principal y la embocadura de la vieja capilla mayor, con arco triunfal apuntado y doblado.

Era un edificio de nave única cubierta con armadura de madera y cabecera cuadrangular algo más baja y estrecha.

Presenta además un rudimentario crucero que data de la primera mitad del siglo XVI, de similar cronología es la portada de acceso, recuadrada por un llamativo alfiz.

El templo pudo pertenecer a un viejo monasterio documentado en 1186. Sito en el interior del segundo recinto amurallado de la ciudad, mantiene similitudes con Santiago del Burgo (capiteles, canecillos, cornisas y acróteras).

En el siglo XIII contó con una planta de tres naves de cuatro tramos, pautados mediante grandes contrafuertes y cabecera triple recta.

La portada meridional, de medio punto, tiene triple arquivolta de boceles y medias cañas y capiteles vegetales, casi todo el paramento meridional dispuso de un atrio porticado sostenido por canes lisos. Al lado norte se abre otra portadilla muy sencilla ornada con arquivoltas lisas.

El interior del templo, fue muy reformado a partir de 1768, reconvirtiendo las tres naves en una sola y adornándola con bóvedas de lunetos y aparentes yeserías, si bien deja vistos los fajones apuntados de la obra del siglo XIII.

En 1905 la iglesia fue donada a los padres claretianos y estuvo abierta al culto hasta 1986, siendo restaurada en 1993.

Es uno de los templos más carismáticos del románico en Zamora, consta de triple cabecera de testero plano, tres naves de cuatro tramos cubiertas con bóvedas de aristas peraltadas; que apoyan sobre pilares con semicolumnas adosadas, pero se tornan de cañón en los tramos más próximos a los pies y en las capillas de las naves laterales; y de crucería en la capilla de Villarreal, a los pies de la nave septentrional.

Una destacada torre se alza a los pies del templo, la portada meridional es la más vistosa, compuesta por dos vanos geminados que formulan un tímpano liso y apoyan sobre un capitel pinjante, todo ello acogido por cuatro arquivoltas de medio punto.

Hacia occidente se abre otra portada de arquivoltas lobuladas y rosetón superior que sigue la traza de la catedralicia Puerta del Obispo y la meridional de San Ildefonso; reservando una tercera para el paramento norte, decorada con cuatro arquivoltas de dovelas almohadilladas (como en San Leonardo).

En su interior se conserva un interesante lapidario con heterogéneas piezas, capiteles, dovelas, fragmentos de un óculo, un león que sirvió de soporte a un sarcófago y losas con alquerques, halladas durante la última restauración.

Hasta fines del siglo XIX perteneció a la diócesis de Santiago de Compostela.

Horarios:

Del 29 de marzo al 10 de octubre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Del 11 de octubre a diciembre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Martes cerrado, excepto determinadas fechas:

Abre martes 12 octubre - cierra jueves 14 octubre
Abre martes 7 diciembre - cierra miércoles 15 diciembre

Entrada Gratuita

Existió aquí un templo románico de idéntica advocación, que sirvió para bautizar una de las puertas fortificadas del segundo recinto amurallado (que llegaba hasta Santa Clara, tras la expansión urbana de los siglos XII y XIII).

La iglesia medieval fue completamente reedificada a expensas de las disposiciones testamentarias dadas por Antonio de Sotelo, personaje que junto a Cortés, participó en la conquista de México.

En 1551 el arquitecto salmantino Martín Navarro trazó una cabecera dúplice para compartir el altar mayor parroquial y la capilla particular de los Sotelo imponiendo un lenguaje plateresco impregnado de recuerdos góticos.

La nave fue también replanteada con perpiaños apuntados, aunque se mantuvieron las capillas funerarias particulares.

Horarios:

Del 29 de marzo al 10 de octubre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Del 11 de octubre a diciembre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Martes cerrado, excepto determinadas fechas:

Abre martes 12 octubre - cierra jueves 14 octubre
Abre martes 7 diciembre - cierra miércoles 15 diciembre

Entrada Gratuita

Magna construcción perteneciente a la orden hospitalaria de San Juan de Jerusalén, fue la casa madre de su demarcación en la corona de Castilla hasta 1537, cuando se destinó a convento femenino que albergó una comunidad procedente de Fuentelapeña, custodiando el archivo en su torre hasta fines del siglo XIX.

Consta de nave única que data de fines del siglo XII, con tres tramos cubiertos de ojivas, presbiterio recto y cabecera semicircular.

Las cornisas, con sus arquillos trilobulados y sus modillones en forma de pirámides invertidas, guardan notable similitud con la catedral y la colegiata de Toro.

El edificio fue ampliado con una potente torre de tres cuerpos instalada a los pies y varias capillas adosadas hacia el lado meridional con funcionalidad funeraria (una de las mismas, cubierta con crucería estrellada, data de 1495 y sirvió como enterramiento de Juan de la Vega, criado y macero de los Reyes Católicos).

Hacia el norte, donde estuvo instalado el claustro y las dependencias monásticas, se alzó una fábrica de alcohol hasta que fue habilitado como establecimiento hostelero.

Horarios:

Del 8 de abril al 20 de junio / del 27 de septiembre al 10 de octubre
Viernes y sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h

Del 21 de junio al 26 de septiembre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h
Martes cerrado - Abre martes 30 de agosto

Del 11 de octubre a diciembre
Viernes y sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h

Entrada Gratuita

Fue monasterio en 1126, beneficiado con la iglesia de Santa María de Matela por parte de la infanta doña Sancha, hermana de Alfonso VII; recibió además la villa de Venialbo, cediéndola al obispo y cabildo de Zamora en 1135, mientras se remataba la fábrica románica de la catedral, haciendo las veces de sede episcopal.

Del viejo edificio conserva su cabecera, que data del primer tercio del siglo XII, con tres capillas cuadradas y molduras abilletadas, recordando a Santa Marta de Tera, aunque su tosca escultura no alcance la excelencia de la colegiata de San Isidoro de León.

Sobre el hastial occidental se alza una espadaña de 1832. Recientes excavaciones arqueológicas permitieron descubrir la necrópolis medieval apiñada junto a la cabecera. Hoy ha sido habilitada como Museo Diocesano.

La ermita de Nuestra Señora del Carmen fue edificada frente a la antigua puerta de San Torcuato, extramuros de la ciudad, en torno al 1200.

Por exigencias del ensanche, fue derribada y reedificada según proyecto de Alfonso Crespo cerca del antiguo emplazamiento en 1967.

La primitiva ermita constaba de una sola nave, capilla mayor con camarín y capilla dedicada al Cristo del Camino adosada al costado septentrional.

Conserva el arcosolio funerario de Menendo Bermúdez, fallecido en 1234. Por encima de la puerta de acceso cuelgan los restos de una añusgada sierpe, seguramente un exvoto, que alimentó curiosas leyendas.

Cercana a la antigua ermita de Santa María de los Olleros o de la Vega, en la puebla del mismo nombre, se encuentra hoy embutida entre los muros del convento de las Hijas de la Caridad.

Es templo de planta basilical con tres naves y restos de pilares cruciformes. Presenta evidentes testigos de inicios del siglo XIII en su paramento y cornisa meridional (con un inédito nivel superior de canecillos y vieja puerta de medio punto cegada).

Experimentó importantes adiciones a lo largo del siglo XVIII, enmascarando las bóvedas originales con placas y molduras de yesería y trazando una cúpula sobre pechinas en el primer tramo de la nave central.

La espadaña del hastial y el porche datan de 1858. Durante las obras de rehabilitación acometidas en 2009, fue excavada la necrópolis adyacente.

Templo alzado en la puebla homónima, arrabal inmediato de la ciudad, con fuero otorgado por Alfonso IX en 1222. La iglesia fue fundada por el deán Juan y consagrada por el obispo Martín en 1211. Junto al templo existió un hospital.

Destaca por su testero plano perforado por un hermoso rosetón calado, con equivalentes en San Juan de Puerta Nueva y Santiago del Burgo, y acróteras en sus aleros que recuerdan las de la catedral y Santiago del Burgo.

La capilla mayor se cubre con bóveda de cañón apuntado y fajones de medio punto. Presentó rehecha importante armadura del siglo XV con estructura de par y nudillo.

Custodia un Cristo crucificado del siglo XV, restos de pinturas murales de fines del siglo XIII y un recoleto claustrillo, donde se celebra colación el día de San Isidro.

Humilde iglesita de nave única, tramo recto en el presbiterio y ábside semicircular cubierto con bóveda de cuarto de esfera, se alza en la zona de la Vega, hacia occidente del viejo núcleo urbano medieval y a la sombra del castillo.

Es tradición popular que aquí fue armado caballero don Rodrigo Díaz de Vivar. Destaca por los enigmáticos capiteles del arco triunfal doblado y los que configuraban el tramo aledaño a la cabecera.

Los canteros, que algo recuerdan a los montañeses, tallaron aquí marañas de pájaros afrontados, felinos, culebras, toscos bóvidos y figuras antropomórficas simiescas atadas por sus cuellos y cinturas, como si fueran un revoltijo de saltimbanquis y volatineros circenses que a Gómez-Moreno le resultaba ‘incomprensible y bárbaro’.

Horarios:

Del 8 de abril al 20 de junio / del 27 de septiembre al 10 de octubre
Viernes y sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h

Del 21 de junio al 26 de septiembre
De martes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h
Abre lunes 16 de agosto (cierra miércoles 18 de agosto)

Lunes cerrado

Del 11 de octubre a diciembre
Viernes y sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h

Entrada Gratuita

Con nave única, presbiterio de tramo recto y cabecera semicircular, el interior de su hemiciclo absidal está amenizado con arquerías ciegas.

Aunque la primera noticia indirecta referida al templo de San Claudio de Olivares data de 1176, sus interesantes capiteles zoomórficos permitieron a un incisivo Gómez-Moreno hablar de su conexión con los escultores del grupo Frómista y Santillana del Mar (ca. 1125-50).

La conexión norteña es además extensible al templo asturiano de Santa María de Villanueva de Carzana (Teverga).

Sobre la portada septentrional, presidida por el cordero, que simboliza a Cristo Salvador, se despliega un interesante calendario litúrgico muy erosionado, es un ejemplar tardío pero muy rico y netamente hispánico por la presencia de escenas tan cotidianas como la trilla en agosto y el motivo de la sed en julio.

Horarios:

Del 8 de abril al 20 de junio / del 27 de septiembre al 10 de octubre
Viernes y sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h

Del 21 de junio al 26 de septiembre
Lunes y de miércoles a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h
Martes cerrado - Abre martes 30 de agosto

Del 11 de octubre a diciembre
Viernes y sábado de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 19:00 h
Domingo de 10:00 a 14:00 h

Entrada Gratuita

Es iglesia de una nave que data del siglo XIII cubierta con madera y amplia cabecera semioctogonal, reforzada con estribos angulares y dotada de cornisa de toscos canecillos de nacela y figurados con testas zoomórficas.

Recientes sondeos arqueológicos han descubierto una capilla funeraria septentrional y han demostrado que, en contra de la hipótesis tradicional, la cronología de la atípica capilla mayor (de San Antón) resulta posterior a la de la nave, además de descubrir evidencias de un osario y enterramientos documentados entre el Medievo y el siglo XIX.

En el siglo XVI se amplió el templo con una nueva nave hacia el lado meridional, comunicada mediante un par de arcos de gran envergadura.

Junto al templo de San Frontis, alzado en el centro del arrabal homónimo, que surgió en la margen izquierda del Duero, existió una alberguería de la cual queda constancia epigráfica de su fundador: Aldovino de Perigord, que fuera canónigo de la catedral de Zamora y falleció en 1215.

Insignes templos zamoranos como San Leonardo, San Antolín, la Magdalena y la catedral quedan engarzados por numerosas remembranzas francas en lo histórico y lo hagiográfico-devocional.

Templo perteneciente a la orden del Santo Sepulcro, así mentado en una bula de Honorio II de 1128, cubrió las necesidades litúrgicas y asistenciales de los repobladores asentados extra pontem de la ciudad desde inicios del siglo XII.

De estructura muy sencilla, posee una sola nave cubierta con armadura de madera que conserva restos del viejo artesonado del siglo XV.

La capilla mayor se cubre con bóveda de cañón apuntado y carece de impostas en sus arranques. El muro oriental de la sacristía, perforado con una rasgada aspillera, es el único testigo de las dependencias de la vieja encomienda, distribuidas en torno a un pequeño claustro que fue remozado por Cristóbal de Parada, Francisco de Bustamante y Cristóbal de Medina en 1603.

Las excavaciones aquí acometidas detectaron la existencia de la habitual necrópolis, en uso hasta el siglo XVIII. También han sobrevivido varios fragmentos de pinturas murales que datan del segundo cuarto del siglo XIV y narran escenas del Nacimiento, Infancia y Pasión de Cristo, además de representar el Trono de Gracia.

Si quieres visitar la localidad y conocer mejor su historia, cultura y tradiciones, en la Oficina de Turismo te informarán sobre las diferentes visitas guiadas que puedes realizar.

Oficina Municipal de Turismo
Plaza de Arias Gonzalo, 6
oficinaturismo@zamora.es
980 53 36 94

Horarios:

Del 1 de abril al 31 de mayo 
De lunes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 16:30 a 20:00 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Junio, julio, agosto y septiembre 
Todos los días de la semana de 10:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h

De octubre a marzo
De lunes a sábado de 10:00 a 14:00 h y de 16:00 a 19:30 h
Domingos de 10:00 a 14:00 h

Días 24 y 31 de diciembre de 10:00 a 14:00 h
Días 25 de diciembre y 1 de enero cerrados.

Visitas:

VISITA GUIADA ROMÁNICO DE ZAMORA

VISITA LAS ACEÑAS DE OLIVARES

VISITA MUSEO BALTASAR LOBO Y CASTILLO CENTRO DE ARTE

Si quieres visitar la localidad y conocer mejor su historia, cultura y tradiciones, en la Oficina de Turismo te informarán sobre las diferentes visitas guiadas que puedes realizar.

Oficina de Turismo de la Junta de Castilla y León
Avenida Principe de Asturias, 1
oficinadeturismodezamora@jcyl.es
980 53 18 45

Horarios:

Del 1 de julio al 15 de septiembre
De lunes a sábado de 9:30 a 14:00 h y de 17:00 a 20:00 h
Domingos de 9:30 a 17:00 h

Del 16 de septiembre al 30 de junio
De lunes a sábado de 9:30 a 14:00 h y de 16:00 a 19:00 h
Domingos de 9:30 a 17:00 h

Visitas:

VISITA GUIADA ROMÁNICO DE ZAMORA

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VISITA MUSEO BALTASAR LOBO Y CASTILLO CENTRO DE ARTE